在中国悠久的历史长河中，女性形象的描绘与塑造经历了丰富多彩的变化，从远古神话中的女娲补天到唐代诗人笔下的闺怨佳人，女性形象在艺术与文学作品中不断演变。然而，当我们提到“蒙娜丽莎之谜”，我们似乎跨越了时空，将目光投向了西方文艺复兴时期的艺术杰作——达芬奇的《蒙娜丽莎》。这幅画作以其神秘莫测的微笑和深邃的眼神，成为了女性美的典范，影响着世界各地的人们对女性形象的认知。

在中国历史上，女性形象的描绘同样有着深厚的人文内涵与艺术价值。在先秦时期，女性形象往往与神话传说中的女英雄联系在一起，如女娲造人、补天等故事，展现了女性的智慧与勇气。进入汉唐，女性形象开始在文学作品中得到了更为细腻的描绘，如唐代诗人杜甫的《丽人行》中所描绘的杨贵妃，她的美丽与哀愁成为了诗人笔下的永恒主题。

到了宋代，随着理学的兴起，女性形象在文学作品中开始更多地与道德规范相联系，女性的美德成为了文学描绘的重点。但即便在这样的文化背景下，也不乏对女性形象的真实与深情的描绘，如李清照的诗词中对女性情感世界的细腻刻画。

明清时期，随着戏曲与小说的兴起，女性形象在文学作品中得到了更为丰富多彩的表现。无论是《红楼梦》中的林黛玉、薛宝钗，还是《西厢记》中的崔莺莺，这些女性形象各具特色，展现了女性的多样性和复杂性。

然而，无论是在中国还是在西方，女性形象的描绘都是文化与时代背景的产物。蒙娜丽莎之所以能够成为女性形象的代表，不仅仅是因为其艺术上的成就，更是因为它反映了一个时代的审美观念与文化价值。同样，中国历史上对女性形象的描绘，也是特定历史时期文化观念的体现。

在中国，女性形象的塑造与社会变迁紧密相关。从封建社会的女性贞节到近现代的女性解放，女性形象的演变反映了社会对于女性角色的认知与期待。在全球化的今天，东西方的文化交流使得女性形象的描绘更加多元化，女性形象的探讨也更加深刻。

总之，蒙娜丽莎是否定义了女性形象，这是一个见仁见智的问题。在不同的文化背景和历史阶段，女性形象的塑造各有特色，但它们都反映了人们对女性美的追求和对女性角色的思考。无论是东方的女性形象，还是西方的蒙娜丽莎，都是人类文化宝库中不可或缺的瑰宝，它们共同构成了人类对于女性美的丰富理解。